2013年4月20日晨六时许，大连某海滨广场，寒风料峭，沁人心骨。大连100公里越野赛即将出发。西山览胜，日头高起；险峻燕窝岭，海天一色；小憩北大桥，烈日当空；临海路后的山巅，小天下的豪情；海滨大道，御风而行；十八盘时，已是夕阳斜照；再上北大桥时，华灯初上；最后8公里，举头望弦月，城市的喧嚣仍在耳边响起。还好，三更前到达终点，一些朋友则是披星戴月，在与100公里的拼搏中迎来了第二天的朝阳。我想，大部分人和我一样，在这24小时内，追逐着日月。时光的流逝，我们从清晨跑到了晌午，从烈日跑到了斜阳，从白天到黑夜，从太阳到月亮，再从日薄西山到东方既白，我们在追逐着日月，我们在重演着夸父逐日的神话！

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由夸父逐日想到的

    夸父逐日，说的是巨人族的夸父族人，在天下大旱时想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，结果渴死，手杖化为桃林，身躯化为夸父山。有人认为这个神话故事比喻的是一种明知不可能，却还要去做的一种大无畏精神。我想这未免有点篡改古人的意思，之所以称之为夸父，无非是一个贬义词，说夸父狂妄自大，去做力所不能及的事情。何况夸父的巨人族特征还符合中国个高人傻的传统观点。但我正是这样一名夸父，奔跑在山野中，享受着夸父的乐趣。

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    路人嗤之以鼻，吾人却乐在其中，我想夸父的傻劲，就是人类对未知领域的无尽探求精神，也是人类生存欲望的无尽诠释。傻人有傻福，天道公平，付出了总会有回报。

吃大苦才能享大福

    从个人角度讲，我是认为只有吃了苦才能去享福的，苦尽才能甘来。孔子说未知生焉知死，我想，不吃苦咋享福。个人体会，好处有二。一者，拉身体。有车的朋友都知道，新车要上高速上拉一拉，最好拉到160以上，突突极限，以后才开的顺手。人也是这样，长期坐办公室，长期伏案工作，不去突破下自己的极限，身体机能就会衰退，就算活着，也是处于不健康状态。再者，升极限。
    用句简单的话说，人是复杂的系统，身体状态类似于向下凹的抛物线，更通俗点讲，就像一条沟的切面。而人的健康状态就好像着沟底的一个珠子，珠子在沟里人就没啥毛病，一旦珠子出了沟，人就要得病。而且这颗珠子被不断的随机因素晃动着，如果沟很浅，那么珠子就很容易出去，什么病就来了；而这样的极限运动，将人的各个器官功能突到极限，不断地挖深这条沟，珠子就不容易到沟外去，人的适应能力也就更强。

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    同时， 100公里确实是精神的修炼与享受。佛家有句俚语，叫“看破生死”。相信每一个参加过100公里越野比赛的人都有自己的感悟，不管你是为了奖金而来，还是为了名次的荣耀，抑或其他各种目的，但在100公里的路上，这些都将淡化，有如浮云一样飘走，唯一剩下的，是心底那种最纯粹的追求。心灵就在此净化，人生就在这升华，甚至于对人生的态度、思考问题的方式都带有些许改变，越来越成为纯粹的人。如果你是参赛者，请仔细体味，是不是有这些变化？不说看破生死，却告别了过去的自我，再一次实现了升华。

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    每每电视上出现红军老战士的镜头，我就在想他们为啥能活这么长，为啥精神状态这么好？得出的结论是长征，痛苦的长征，让他们凤凰涅i茫?硖迳稀⒕?裆隙嫉玫浇夥藕蜕??〖/P>

有探索才能去前进

    从人类精神的角度看，100公里越野是人类不断探索的缩影。必须有人去冒险，必须有人去探索，必须有人去创造极限，如果所有人都蜷缩于安乐窝中，那人类必将枯萎，走向凋零。

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    我不对民族的差异做评价，我只陈述事实。为什么黑人们这么善于运动，以至于每次马拉松都能包圆奖牌，却很少在这种登山、探险、越野的运动中见到那黑色旋风？为什么许多白人都热衷于这些搞不好掉小命的运动？仅仅是爱好的问题么？恐怕不是，爱好只会有个体差异，上升到民族这个层次，那就是民族精神与民族倾向性了！

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    马拉松跑得再快，也只像一只被蒙住了眼睛的驴，围着磨多转几圈，在人为设置好的赛道上多跑几步；而登山、探险、越野等等，却是释放了自我，寻找人类根本的自由，是一种天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的豪情。运动的不同，体现的是精神的不同，一种内向闭守，墨守成规，跑的再快也是转圈圈；另一种外向开放，始终向外拓展，就好像植物的根系一样，虽然慢，却是在不断向外拓展。我想后一种才是一个民族所应有的精神追求，很庆幸，我们不再满足于马拉松，不再满足于现有的桎梏，我们正在转变，我们正走向开放！希望我们在这条路上继续走下去！

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此文，是为小记，篆刻难忘的一天！并为发生在同一天的芦山地震中遇难的同胞默哀！