文／MOOK景点家廖维仁 
 
让座给老弱妇孺或不方便、不舒服的乘客，一直是我们教育里的一部分，从家庭教育到学校教育乃至社会教育，但如今台湾的让坐文化早已变质，在媒体渲染、道德绑架下，博爱座成了没人敢坐的位子；让坐好像成为了乘坐大众交通运输工具的枷锁，而当良善的美意成了义务，是否就失去了它原有的意义。

博爱座的美意
 
博爱座原名为优先坐，源起于北欧地区国家在实行无障碍环境中的一环，希望残障人士能与一般人一样正常搭乘运输工具，也体现礼让的精神。而博爱座的目的是为孕妇、伤者、病者、老人、孩童能有优先座位；但在设置博爱座后也因此衍生了许多道德问题与讨论。

各国文化差异
 
让坐文化在世界各国都行之有年，但不同的国家因民族性、教育方针、治安、都有很大的关系，以下六个国家不同的让坐文化，值得我们一一了解。
 
英国：在英国的文化里，把座位留给最需要的人能完全解读他们的让坐文化，在英国老人让座给学生、青年是完全正常的事情，如果让座给老人会被视为一种歧视衰老的态度，且假如身体不适，英国的老人是不会搭乘大众交通工具的。
 
法国：在法国的文化里，个人是主轴，所以每个人面对让座都有不同的看法，假如在地铁里让座给老人，可能得到对方的感谢或是被臭骂一顿皆有可能，在让座前先询问较为保险也不会让对方感到被歧视。
 
美国：在美国的文化里，老人们基本上都觉得自己身体硬朗，如果让座会让对方感觉被歧视，且在美国孕妇被视为一般人，但小孩却被视为需要被让座的族群，所以在美国看见老人将座位让座给小孩是非常正常的事情。

韩国：在韩国的文化里，将座位让座给长者是必须的，就算整个车厢人满为患，长者席也会空着，假如遇到长者却没有让座，是会被训斥的，而因为韩国车厢内没有设置孕妇专坐，假如遇到孕妇记得把座位让给辛苦的妈妈们。
 
日本：在日本的文化里，让座和欧美国家相同，老人家不希望自己被让座，会显得自己很老、需要别人照顾，且以礼为重的日本人也不希望造成对方的麻烦，所以基本上都会推辞答谢，所以在让座时要非常注意。
 
澳洲：在澳洲的文化里，与欧美相同，大部分都不会让座给长者，假如有小朋友则会主动让座或是分出一定的空间让小朋友能一起坐着，但在澳洲购买学生优待票的族群是必须让座给购买全票的大人的。

媒体渲染影响
 
如今的台湾，车上的博爱座在大众眼中已不是个可乘坐的座位，近年来因电视媒体的报导、渲染，衍生出了太多的争执与争议事件，导致大家都选择宁愿站着让博爱座空着，也不愿意坐上博爱座，深怕惹得一身腥。

正义魔人道德绑架
 
随着智能手机、社群平台的普及，在网络上随时都能看到所谓的“正义魔人”将民众坐在博爱座上的照片，放上网络社群，以道德绑架的方式公审，甚至启动肉搜找到该乘客，这样的现象让乘坐博爱座好似成了犯罪一般，矫枉过正的现象，让让座变成了义务，也就加剧了大众不敢乘坐博爱座的状况。