我们曾在历史课上听老师讲过西藏民主改革，这次，我们走进了75岁的索朗旦增家，听他亲口讲述那段光明战胜黑暗、差巴重获自由的历史。

      索朗旦增的父亲在他小时候就去世了，家中依靠母亲撑起，哺育着他和年幼的弟弟妹妹。索朗旦增从8岁开始进行“乌拉差役”，当差巴，给地主家干活，烧水、打水、放牛、放羊，要求都极为苛刻。差巴住地方也非常简陋，只有牛棚那么大，泥和的小灶台，石头垒的小桌子，填充了整个房子。即使是这样简陋的房子，也不属于他，也要付出很多劳动去换取。反观地主家的孩子，衣来伸手，饭来张口，到了十三四岁才能自理。

      普通差巴的生活已经是艰苦非凡，奴隶的生活更是难以想象。索朗旦增提到，奴隶不能乱看乱说乱摸。动辄挨打受骂毫无自由可言。他曾亲眼见过一个小和尚因交不起差役，被扒光衣服用棍子打死。小和尚最初白白的皮肤在打的过程中逐渐发青、淤黑，最后血肉模糊，不成人形，惨不忍睹。

      那时候穷苦人的日子，没有自己，所做的一切几乎都是为了还不知哪一辈欠下的不知翻了多少倍的债，一辈子都在挣扎，却不曾获得解脱。

      直到民主改革，这种黑暗不见天日的生活里射进了一束光，并且越来越亮，大有将这片土地的黑暗完全驱走之意。

      索朗旦增的差巴生涯到18岁就结束了，不是因为18岁还清了债务，恰是因为这年，民主改革走进了他的村子。地主财产被全部没收，权力被剥夺。普通人向地主借东西的记录被全部销毁，索朗旦增至此不用再背负着还不完的差役，不用再麻木地为别人干活，可以为自己活一次。他提到，解放的那一刻，劳役的枷锁被卸下，自由的获得仿佛重生。“从出生到18岁都没有‘我想干什么’这个概念。改革之后分了土地，分了牲畜，才知道还可以有‘我的’，还可以有‘我想干什么’。”他还提到最初改革的时候看到地主的东西被没收，一些地主被抓走，大家还会担心地主会不会重新获得权力，重新获得权力之后会不会加倍的逼他们干活，折磨他们。

      事实是，那束光的源头是太阳。而太阳，是不会暗下的。

      对于带来这束光的党，索朗旦增提起来便是深深的感激。除了感激，还有愧疚，愧疚党给自己带来这样好的生活，自己却不能为国家做点儿什么。

相比于历史课本上的相关描述，索朗旦增描述的是血淋淋的史实，是对“农奴翻身把歌唱”的亲身体会，是获得自由的差巴难言的感激，也是祖国越来越好的有力证明！