社旗火神庙

　　于2000年9月25日被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

　　据《创建火神庙碑记》记载，火神庙始建于清雍正二年(公元1725年)，至雍正六年(公元l729年)竣工，历时四年。其始建年代晚于关帝庙(清康熙年间)而早于山陕会馆。由此可知，其时赊店已较为繁盛。相继建起了老庙(明崇祯年间)、小关帝庙、大关帝庙和火神庙四座庙宇。因镇内当时制造烟花爆竹的“炮房”较多，加之镇内建筑多为砖木结构，并有不少草房，易发火灾，为了祈求火神保佑平安无灾，为此由镇内“炮房”行业牵头，集资兴建了火神庙。火神崇拜在我国由来已久，最早起源于原始社会。有关火神，多种古籍皆有记载。火神之说起源有四：一曰祝融；一曰炎帝；一曰回禄；一曰王灵官。火神庙即为敬奉火神之庙宇。

　　火神庙整体建筑原有宫、阁、祠、殿共计79间。东半部为主庙建筑，西半部为道房建筑。庙宇建筑群呈长方形，东西宽34米，南北长85米，占地面积为2890平方米。其建筑格局沿中轴线自南向北有山门、大戏楼、木牌楼、大拜殿、大座殿，其拜殿和座殿前后左右对应建有陪殿四座(12间)，戏楼两边建有钟、鼓楼，钟、鼓楼向北接建东、西两座陪殿，紧接向北又建东西廊房各6间；南大门临街房5间、北屋、西屋、过厅、正厅等共29间。原道房院西北角有一大花园，内有各种奇花、异草、鱼池、假山，是庙内道士休闲处所。

　　火神庙整体庙貌雄伟、壮观，居全镇中心，座北向南，最南边建筑为山门，山门建筑和戏楼连为一体。山门为五间，硬山顶、马头墙，上有砖雕花草和飞马图样，正脊中间饰置麒麟驮莲花宝瓶，内插下大上小的一串宝珠，两端饰置有“龙吻吞脊”，间饰有天马、斗牛、麒麟、狎鱼、獬豸等，四条垂脊也饰有吻兽，牛、马、狎鱼、獬豸等构件，南坡中间饰一组菱形绿边黄心琉璃瓦，前檐筒瓦装饰有大肚佛钉帽两排；北面戏楼为卷棚顶飞檐挑角，两挑角各置一个神将，下悬风铎。

　　正门出三间前檐五尺，檐下有四根合抱粗的木明柱支撑，明柱下有须弥座型石柱础，束腰处高浮雕有“八宝”、“异兽”、“狮子”、“哮虎”、“神马”、“神牛”、“奔鹿”等图形，檐下置有三攒七彩斗拱，其空间为单拱。额枋、雀替上面布满木雕卷草、牡丹，正间额枋高浮雕“二龙戏珠”。正门东侧辟有拱券门，门额上方嵌有砖雕匾额，中间砖雕阳刻“炽而昌”三个大字，再上边为二楼的圆形窗户；西侧门匾额是砖刻“丽乎正”三个大字。北面戏楼二层前台和后台两边呈“八”字墙相连接，戏台后檐为木板围栏、中间雕饰回纹图案，两边雕饰浪花图案；戏台东西两边中间为圆木立柱，两侧各竖前后四根方形石柱，柱上石雕楹联三幅。

　　北面对联是：

　　对月清歌不亚广陵之曲；

　　当花妙舞何殊西子之姿。

　　西面对联是：

　　其中大观那得头头都是也，

　　此间细领究之着着皆真耳。

　　东面对联是：

　　剧戏当场假笑啼中真面观， ．

　　解人寓意外留连处内心知。

　　在戏台北面22．9米处为“木牌楼”。木牌楼为重檐歇山顶式建筑，面宽3间，长7米，宽4．5米，高l0米，建在一座长ll．7米，宽9米，高O．5米的砖石砌筑的台基上，楼顶用灰色板筒瓦覆盖。此牌楼以六根合抱粗木柱排列成两个对角三角形，左右各立三柱。三柱间距为l．5米，两边六根柱南北各置以高2米的抱鼓夹柱石，夹柱石上雕琢姿态各异的雌雄大小数十尊狮子，或蹲或卧或立、幼狮多是爬上雌狮身背，有的相依怀抱；雄狮多呈“斗宝”等多种状态。l2个抱鼓石面，均浮雕梅、兰、竹、菊、牡丹、松、柏等图案，构图典雅、清秀、脱俗、有趣，雕刻工细，引人人胜。牌楼上下各部构件满布精湛秀丽的木石雕图。主楼檐下大额枋上，深透雕《二龙戏蛛》及《福禄寿三星》图，背面雕以《双凤朝阳》图，额枋下的龙、凤板代替额枋，其上迎风匾额，南面雕刻楷书“光天垂象”四字，匾额左下边刻款：“首事人，聚兴店，四顺厂，中和店、孙志明，杨如琼”等二十二个铺、厂、店及五家个人的名称。背面迎风板匾额雕刻楷书“利永民生”四字，其意是永远为百姓造福。其额枋两厢的陪楼迎风板上，雕刻有《八仙过海》、《鹿鹤同春》、《麻姑献桃》和四季花鸟图等，造型生动逼真。牌坊上部主楼为五重叠斗拱，正侧面皆为九踩，耍头雕成龙头状，平板枋上的平身科为三踩单昂，翘头两边出450斜拱，斜拱上雕刻象首耍头，主楼正脊中间立有3米高的浅绿色陶瓷玉象驮宝瓶，瓷象下边正脊两面各立一块长50公分、宽30公分的石刻竖式匾，南面雕刻楷书“吉星高照”，北面亦是雕刻正楷“风调雨顺”。左右两端饰置大吻兽前视吞脊；其垂脊、戗脊、角脊、围脊等均满布卷草牡丹和“二龙戏珠”；各挑角亦均满布吻兽、武士等，各角下悬风铎，将整个牌楼装饰得非常瑰丽、精巧、美观。综观整个牌楼造型玲珑精巧，雕饰工艺华美，为中州少见的牌楼建筑杰作，具有珍贵的观赏价值和研究价值，对研究古代牌楼建筑、雕刻艺术、建造形式、造型艺术等方面提供了珍贵的实物资料。在距牌楼北5．5米处为火神庙拜殿前的月台，牌楼与月台之间有一石条夹碎石引路，直通月台南边五步石条台阶，月台东西两边相映亦有五步台阶，靠月台北面是拜殿，拜殿为卷棚顶，上覆以灰色筒瓦，前坡面中饰绿色菱形图案，拜殿额枋雕刻多饰卷草、缠枝牡丹和二龙戏珠图样，拜殿中间前后均是格窗屏风，左右次间前墙有花格亮窗，后为砖墙，内壁原来画有彩色神仙壁画。在拜殿之后丈五远的位置建立座殿，面宽l3米，进深7米，高12米，硬山顶，左右山墙前为马头墙，殿顶为灰色筒瓦覆盖，前后坡各间饰绿色琉璃瓦菱形图案，正脊饰置了3米高的金狮驮宝瓶内插一串火珠，两端各饰置龙吻相向吞脊，间饰天马、斗牛、狎鱼、獬豸等构件，殿前檐出墙体l米，并有四根合抱粗的木柱承重支撑。前墙三间均是花格亮窗，檐下有檐枋，雀替布满木雕图案。座殿内壁原有神仙彩色壁画，中间筑有神台高l．5米，台上塑有5米高的火神泥胎。

　　火神庙的庙会兴盛期当数清乾隆，历代不衰。每年阴历正月初七，举办三天盛大庙会，远近乡镇神社及善男信女都来朝拜进香，大放鞭炮，香烟弥漫，戏台演出三天大戏，人山人海，甚是隆重。此火神庙陪殿甚多，因而还敬有财神、关公、玉皇大帝、文昌帝君、老君、鲁班、菩萨、送生奶奶、十八罗汉等等民间崇敬的诸神。民国十七年(1928年)，冯玉祥治豫，在此办起了学堂。逐步拆掉了道房，东西廊房，东西陪殿、东西钟鼓二楼等庙房建筑，原有建筑仅存山门、戏楼、木牌楼、卷棚拜殿。

　　1982年将火神庙公布为县级重点文物保护单位。1988年，河南省文物局拔款5万元，县拔款3万元，修复了火神庙“山门”和“戏楼”。1999年，省文物局又拔款l2万元，对木牌楼进行了翻修。现在所保留下来的几处主体古建筑，其风格面貌如初。虽历经近三百年的风雨战火，如今仍不失古代建筑艺术之丽姿风采。纵观该庙整个建筑，其突出特点是古朴雄伟，工艺精湛，特别是木牌楼，建筑风格独特，气势磅礴，具有较高的历史、科学和艺术价值。火神庙建筑原来遍布全国各地，但保存至今的甚少，河南仅存商丘与赊店两处火神庙，而赊店火神庙特别是木牌楼相对而言建筑工艺最为独特，是一处不可多得的人文旅游资源，堪称中州名胜。