庙岛妈祖文化公园

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导读: 庙岛的天后宫始建于北宋的宣和四年间,即公元1122年,最初为沙门佛院,仅茅舍三间,元…

庙岛妈祖文化公园

  庙岛的天后宫始建于北宋的宣和四年间,即公元1122年,最初为沙门佛院,仅茅舍三间,元至元十六年闽浙船民于院中专设奉祀妈祖的道场之后,逐改奉海神。历经元、明、清三代,这里的香火都很旺盛。

  明崇祯元年,皇帝赦命重修庙宇,由山东左都督杨国栋奉旨对天后宫进行了大规模的扩建,基本奠定了天后宫今天的格局。形成了有众多的殿、堂、廊组成的古建筑群。崇祯皇帝御赐“显应宫”三个大字,意思是说带着一种美好的意愿走进庙宇,日后一定得到灵验的。

  庙岛的天后宫内,保存过大量的海船模型及一些珍贵的航海史资料,曾经被中外学者誉为“东方的航海博物馆”。1969年文革时期原庙被彻底毁坏,仅存一镜一像。

  1983年春长岛县委、县政府为抢救这一闻名遐尔的历史文化古迹,恢复其本来的历史地位,1985年开放,同年被辟为我国第一个县级综合航海博物馆,囊括了五湖四海的船模,载着“敬木为舟”、“木为楫”的史话,驶向机械化的今天。

  庙岛自建庙后,每年七月南方一带(广东、浙江、福建)船只都来此办“孟兰会”唱大戏,各地商客纷纷到此赶会,买卖百货,当时有两句形容这繁荣的景象,“帆樯林立往来不绝,笙歌燕舞通宵达旦”。庙岛显应宫,曾一度神连四海,灵接五湖,居诸岛120余座庙宇的通领。多少虔诚的信徒,跪拜在娘娘脚下,祈求荫护,希冀济危拯弱,香火连年不断。

  信奉妈祖——海神娘娘

  因为特定的海岛文化渊源,因为千百年来妈祖庙在长岛人心中的特殊地位,长岛人自上而下就信仰妈祖,几乎家家户户都供奉海神娘娘。尤其是养船的商家和个人,都给妈祖庙敬献匾或其他物品,有的索性按照自家的船型造一只完全相似的船模,呈放在娘娘的殿堂里,说是这样一旦遇上风险灾难,娘娘都会格外关照的。

  每年的正月十五,长岛都要举办规模盛大的庙会,全县二镇六乡的船只都云集庙岛,庙岛湾樯桅如林、彩旗如画、人山人海。据说这里的庙会,早先叫做“孟兰会”,自从妈祖庙在庙岛落成,长岛便开始了这项活动,至今已有800多年的历史。

  近年来,长岛庙会把瞻仰妈祖同元宵灯会、文艺演出、商品交流及灯谜游艺等项目融汇起来,形成了空前规模的经济文化大交流。长岛县委,县政府历来非常支持这项群众性的活动。庙会期间,各部门负责人都亲临庙会现场,并安排所有商业营运船只,全部免费接送岛内外所有海神娘娘的朝奉者及游人。届时,庙岛显应宫里里外外成了各项活动的中心,烟花爆竹、欢庆锣鼓,彩旗飘带弥漫了整个庙岛湾,人们由衷的相信,欢庆的庙会必将会带来一个丰收的海。

  长岛人对海神娘娘的信仰是虔诚的,他们每个人都能讲出“娘娘赐灯”、“娘娘引路”、“娘娘安家”、“娘娘智占庙岛”的故事。几乎所有的故事,都离不开娘娘那盏法力无边的神灯。不管是多么狂暴的惊涛骇浪,不管是多么险恶的暗夜黑雨,只要远远看见了娘娘神灯的一朵红光,只要您坚定不移的跟紧了这朵红光,涌浪就会化作轻波,暴雨就会化作和风,一叶孤帆就会安然靠近像母亲怀抱一样的港湾里……海岛渔家脱险归来,第一件事就是去上庙,他们相信那一定就是跟着红灯才化险为夷的。

  

  林默 (960987)  林默,一名默娘,民间亲切地称她“姑妈”、“娘妈”或“妈祖”。莆田人。 宋建隆元年(960年)三月二十三日生于莆田县湄洲屿的一个仕宦家庭。生后直到满月,从未啼哭过。因被名为“默”,又称“默娘”。其曾祖保吉,仕周,任统军兵马使,弃官,隐于湄洲。祖孚,承袭世勋,任福建总管。父愿,宋初官福建都巡检。默娘聪慧过人,8岁从塾师读书,就能解书中大意。稍长,好诵经礼佛。她精医术,常为人治病,教人防疫避灾,又熟习...... 详细+

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