壮族村

　　壮族村寨迎面是祭祀龙王天子的龙柱，两边是天王崖画、石葫芦亭、昊天阁和硕大的铜鼓耸立在广场两侧。壮族青年男女社交、休憩的“情廊”、村寨长老聚议大事的“老人亭”，守护村寨的龙树和药用植物“三七”园，一起构建出浓郁的壮乡风情。稍远处别致的风雨桥和旋转的水车映衬出一派秀丽的村寨田园风光。布朗族人口约110万，主要聚居在文山州，红河、曲靖也有一部分。

　　民居建筑：

　　居住在坝区和城镇附近的壮族，其房屋多为砖木结构，外墙粉刷白灰，屋檐绘有装饰图案。居住在边远山区的壮族，其村落房舍则多数是土木结构的瓦房或草房，建筑式样一般有半干栏式和全地居式两种。“干栏”也叫“木楼、吊脚楼”。多为两层，上层一般住人，下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，可作畜厩，或堆放农具、柴禾、杂物。有的还有0及附属建筑。一般干栏都依山傍水，面向田野，前景开阔，采光也好。一个寨子一个群落，有些村寨，家家相通。

　　宗教信仰：

　　壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜。各家都有神龛，敬奉祖先。壮族本民族宗教则以摩教为主要的信仰，带有浓重的佛、道二教，特别是道教相融合为其特点。

　　礼仪习俗：

　　尊老爱幼是壮族的传统美德。壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家做客的客人都被认为是全寨的客人，往往几家轮流请吃饭，招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”。

　　语言：

　　壮语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支。壮族历史上没有本民族的文字。

　　婚俗：

　　壮家的姑娘小伙每到“三月三”就相约一起，以歌代言，表达内心的情感。“抛绣球”是壮族求婚的风俗，一般都在举行歌圩时进行，经过对山歌的一番考察后，姑娘将绣球抛给自己喜爱的小伙，如果小伙认为满意，就在绣球上系上赠物，抛回去，姑娘收下赠品后双双离开歌圩，找个僻静的地方互表衷肠，订下白头盟约；若小伙无意，就不赠礼物抓住又往回抛，重新选择。现今“抛绣球”已演变成一种传统娱乐活动，在壮乡流行甚广，深受壮族人喜爱。

　　服饰：

　　壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族妇女有植棉纺纱的习惯，纺纱、织布、染布是一项家庭手工业。用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”，精厚，质实，耐磨，然后染成蓝、黑或棕色。

　　文化：

　　壮医是具有独特民族风格一种医学。特点是善于解毒，扶正补虚。

　　饮食：

　　壮族喜爱爱吃五色花饭、五色蛋，五色蛋把鸡、鸭、鹅蛋煮熟后，分别染成黑、黄、紫、红、绿五种颜色，每逢清明、三月三时，人人都须吃一个五色蛋，孩子们常挂一串五色蛋于胸前戏玩，青年男女则用彩蛋在歌会上“碰蛋”，找寻心爱的对象。五花糯米饭的制作工序十分别致，是将可食野生植物的根、茎、叶捣碎，将其色汁分别放在浸泡过的糯米里，蒸熟后拌成饭团。五花糯米饭色泽艳丽，花团锦簇，食之清香可口，别有风味，壮家在盛大节日的时候以此互赠，表示至亲至爱的盛情和敬意，祝愿五谷丰登，风调雨顺，吉祥如意。壮族还擅长烤、炸、炖、腌、卤成熟法，嗜酒，口味辣麻偏酸，喜食酥香菜品。壮族自家还酿制米酒、红薯酒和木薯酒，度数都不太高，其中米酒是过节和待客的主要饮料。

　　歌舞：

　　歌舞颇受傣族歌舞影响，跳舞时伴以象脚鼓、钹和小三弦等乐器。擅长跳“刀舞”，舞姿矫健有力。少男少女爱跳“圆圈舞”。逢年过节或婚娶佳期，盛行“跳歌”。

　　节日：

　　壮族是多节日的民族，几乎每个月都有节日。其中，春节、“三月三”、“七月十四”是壮族最重要的节日。三月三又叫“歌圩节”，人们除用五色糯米饭和红鸡蛋纪念祖先，招待亲友外，还要举行“歌圩”活动。盛装的男女青年对唱终日，以歌代言，选择对象，会见情人。传说是刘三姐自创了声调悠扬、意义深刻的山歌来歌颂劳动、幸福和爱情，揭露财主的罪恶，因此深受人民爱戴，被壮族人誉为“歌仙”。她被财主害死后，人们便在“三月三”——刘三姐受害的日子，歌唱三天三夜，“三月三”就成为壮族最盛大的节日。