罗江宝峰寺

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导读: 宝峰寺位于罗江大霍山东麓,原为一姓余的四川按察使出资修建,但中途因病逝世,其夫人与女…

罗江宝峰寺

罗江宝峰寺
  宝峰寺位于罗江大霍山东麓,原为一姓余的四川按察使出资修建,但中途因病逝世,其夫人与女儿继承他的遗志,四方募捐修建而成,于是大家称之为“余家庵”。

  相传宝峰寺始创于晋唐时代,自修建落成许多神奇迷离的故事便与之紧紧相随。据说明代汉州人明本自小就是孤儿,有天在山中砍柴,让驴载柴回家,因驴不走,明本生气便砍驴的耳朵,当即血流遍地,明本幡然醒悟,入宝峰寺削发为僧,功行极苦。坐化这天,有人在莹华山看见明本大师足穿一只草鞋上山,明本说他那只鞋掉在禅塌下面了,请捎个信让他徒弟给送去。这人到了宝峰寺,寺内众僧告知说大师已故了,择日就要火化,开棺一看,灵柩空无一人,大家方知明本大师早已羽化归去。

  寺的西南北三面环山,五百亩苍松翠柏云蒸霞蔚。寺前有一座水池,被称为“贵妃池”。池东一条浅浅东去的山谷蜿蜒曲折,缓缓伸入纹江,两条山脉之间层林尽染,林中怪石伏卧,泉水汨汨,风景秀丽,环境清幽。后山是罗江有名的风水宝地,葬有明故将军张可斋,泾阳县令、罗江名士吴白涯等,数座硕大的坟冢为宝峰山凭添了几分殊荣。

  宝峰寺共有五重殿堂,它们分别是:南无观世音菩萨、药王店、大雄宝殿、观音殿和地藏殿。

  纵观整个寺庙,其实它并不是特别大,可是你却不能小瞧,它在罗江人的心目中可是大有名气的,为什么这么说呢?因为宝峰寺内曾经居住过两位名人,一位是中国四大美人之一的杨贵妃,另一位是清乾隆年间的罗江县令-冕。

  【山门楹联】

  (上几步石阶)看山门两旁的楹联:“撒雨织成龙女箔,晴云托出宝峰山”,诗句恰如其分的描绘出了宝峰山的娇柔之美,此乃清乾隆年间羁留此寺达十二年之久的罗江县令-冕所撰书。

  那么这位县令为何会在宝峰寺住了十二年之久呢?(边走边说)乾隆年间,咱们罗江来了位刚正不阿、清正廉洁的县令-冕,他修建了奎星阁、双江书院、太平桥、古县城后,乾隆派-验收他修建的这些工程,可这位钦差是个-,因-冕没给他送礼,于是上奏说-冕修的是豆腐渣工程,这样-冕被免去官职并且不得回家乡,举目无亲的他只好来到宝峰寺,一住就是十二年,十二年中他所修的工程毅然挺立、非常坚固,此时,他才得允许回老家云南,走的时候他仅骑着一头毛驴,手提装有几本书的竹箱,两袖清风的走了。

  【南无观世音菩萨殿】

  “南无观世音菩萨”殿,在这里供奉的是女身的观音菩萨。其实啊,观音是男身,为什么现女身呢?因为观音有三十种变化身,根据对方的需要而现不同的身,故有千手观音、南海观世音、送子观音、南无观世音菩萨等不同的形象。

  【药王殿】

  药王殿,中间这尊便是药王菩萨,左右两边分别是日月二神。平时那些有病痛的游客朋友们都会来这里拜拜,他们说拜了之后能医治众生百病并且延年益寿。

  【大雄宝殿】

  来到全寺庙的中心—大雄宝殿,此殿是全寺僧人早晚上殿学修的地方。殿前有楹联:“西方有圣人,具三十姣相,现亿万法身,翘瞻鹫岭雪晴;宝峰化作琉璃界,车士传禅教,同儒道并列,与天地合德,欣值龙潭云霭,潺水遥闻贝叶声。”此联恰如其分地概括了宝峰寺周围的景观。大殿正中供奉的是释迦牟尼佛,他教导众生诸善奉行,诸恶莫作;超脱轮回,成就佛果。旁边供奉着四大天王,为什么供奉在此呢?因为过去他们听闻佛法,收到佛陀教育,无私的为人民做好事,最终得到善报,升到天上到天王。他们饮水思源,感谢佛祖,于是发愿凡寺庙所在均愿去0,所以又叫“0天王”。

  【观音殿】

  第四重殿—观音殿。

  据民间传说,唐玄宗避“安史之乱”逃往四川,走到马嵬坡时,六军不发,御林军杀死祸国殃民的杨国忠,并逼玄宗皇帝赐杨贵妃自缢,玄宗不忍,又怕士军哗变,无计可施,高力士想了一个办法,用一个相仿的宫女代杨贵妃而死,并派数名宫女仆役随杨贵妃潜行至宝峰寺隐居,一住就是七年。这期间其所携贡枣之核落地生根,结出繁果。清代罗江才子李调元罢官还乡到蟠龙宝峰山赏景赋对,饮酒作诗,发现其果甘甜、酥脆,更闻贵妃逸事,便叮嘱当地人扩大种植,最后也就成了今天的贵妃枣园(又称调元枣)。

  这里就是当年杨贵妃居住地地方了,所以又叫“娘娘殿”,以前供奉着国色天香的杨贵妃,每年农历三月三杨贵妃生日这天,寺庙僧侣雇轿抬着“贵妃娘娘”塑像遍游宝峰山,万人观看,热闹非凡。

  仔细观察可以发现:娘娘殿的地理位置十分优越,比前面的殿堂都高出许多,可以一览宝峰寺全貌。而且又是最靠后的殿堂,十分隐蔽,旁边有一扇小门可以直接通向后山,这也就是为什么杨贵妃在此居住了七年之久都没有被发现的原因。请看门前这株古柏,高大修直、枝叶茂密非常壮美,传说这就是杨贵妃亲手所植,因此又叫贵妃柏,本来有两株现仅存一株,另一株几年前被雷击死了,非常可惜。

  【地藏王殿】

  从观音殿左边的小门进来,可以看到“地藏王殿”。传说地藏王的职责就是把所有民众解救出来,把所有犯错误的人改造好他才能成佛,但是因为现在物质和精神还不是最高境界,毕竟还有少数坏人存在,所以地藏王只能做王还不能成佛。这个地藏王的雕像正是用娘娘殿前那株被击死的贵妃古柏所雕,看此雕像,我们便能想象这株千年古柏的雄壮、挺拔。

  信息来源:罗江县人民政府公众信息网

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