达扎路恭纪功碑

　　台基正中为-三级阶梯形。碑座高1.32米，碑身的三面均刻有藏文楷书，北侧有字68列，东侧16列，南侧74列。碑身完好，碑文大部分尚可辨认。碑文中-赞扬了他的-才能与功劳，为此赤松德赞-不仅赏赐奴隶，土地，牧场，及其后代的种种特权。该碑座-对于研究吐蕃奴隶制的政治制度-以及吐蕃与唐朝的-关系史-提供了重要的史料。

　　公元8世纪，吐蕃与唐朝-经常发生战争，赤松德赞的大将达扎路恭，在广德元年-率兵进攻长安。看了此碑，再看大昭寺前的-会盟碑，便于更清楚的了解，唐朝和吐蕃-对到来的和平-都如此珍惜。

　　赤松德赞，又译成墀松德赞，《新唐书》为挲悉笼腊赞。按照藏族的传统说法，他是吐蕃王朝第37任赞普，755年至797年在位。在位期间吐蕃国势达到鼎盛。他为藏传佛教的弘扬-起着极为重要的作用，与松赞干布，赤祖德赞-被后世尊为-吐蕃三法王。

　　吐蕃，7至9世纪时古代藏族建立的政权，是一个位于青藏高原的-古代王国，由松赞干布至达磨-延续两百多年，是西-史上创立的第一个政权。

　　赤祖德赞，旧译可黎可足，吐蕃赞普，年号彝泰，所以又被称为彝泰赞普。816年，赤德松赞去世，可黎可足立为赞普。822年，唐朝和吐蕃-第八次会盟，会盟碑-至今仍矗立在-拉萨大昭寺前。因为-第八次会盟-在唐穆宗长庆元年至二年（821年至822年）进行的，所以也称为长庆会盟。838年，可黎可足去世，朗达玛立-为赞普。

　　9世纪后半叶，在经过一场席卷-吐蕃全境的奴隶平民大起义之后，吐蕃奴隶制社会全面瓦解。

　　吐蕃的社会生产以农牧业为主。农作物有青稞，小麦，荞麦等；牲畜有牦牛，马，驼，羊等。有烧炭，冶铁，制胶，毛织等手工业。冶铁有较高水平，能在江面上架设铁索桥。