大冲卡门

　　加科和平村老虎洞下的大冲卡门，也是水西安坤在白泥屯上与补洞、猴儿关、栏马墙一道修筑的屯西要隘。在这一带有着动人的传奇。

　　七块大石搭成的狗桥

　　卡门下面纳雍河上游的抵母河段，是白泥屯西南纳雍与水城、六枝特区的界河。这里坡陡谷深，水势急湍。十八罗汉山、大熊猫山、垛泥小尖山、铁盖梁子等山脉沿河西绵延数十里，山势巍峨，挺拔雄奇，隔河耸峙于卡门之前，若站在老虎洞顶上遥观，有若大将点兵。河上的郑家渡口是水城、六枝特区通往白泥屯上的水上交通要道。安坤建立十八屯时修筑驿道，正好从糯溪骂衣经卡门下郑家渡口直抵水城阿扎屯，这条驿道往东北又可经猴儿关、归宗纳志、卧这过木空河通往明、清时水西首府大定城

　　(

　　今大方县

　　)

　　的九层衙，是当时水西境内从东北到西南的水陆通衢。

　　那时郑家渡口，是一个大转湾潭，水深流急。驿道修筑至此，安坤在此修一座石桥。

　　桥高

　　5

　　丈，长

　　16

　　丈，宽

　　1

　　丈

　　2

　　尺，请高手石工，一律用青石，每天上千人上工。不到半年，一座单孔石拱桥修架于罗汉山脚与大转湾潭之间。当时，正要加桥尖石落成的时候，突然来了一个衣着褴褛，手拄拐杖，须发斑白的老人，向监工声言他要踩桥。监工见老人形容憔悴如乞丐，心存鄙弃，说老人这副模样不配踩桥。监工话音未落，老人忽然不见，顿时狂风大作，雷电交加，大雨倾盆，河水陡涨，把石桥冲走。一时雨过天晴，水势恢复如初，老人忽又出现在工地上，只听他自言自语地说道：“人心不古，故遭惩罚，待我随便捡几块石头修座便桥给你们看看。”言毕，老人将手中拐杖一挥，一眨眼从四面飞来大小不一，形象各异，每块重约数万斤的七块大石，相互依靠，平平稳稳地飘浮于原先架桥处的水面之上，石下清流哗哗，河水依然。老人又指着七块大石对在场的人说：“我这座便桥不要说行人来往，就是狗也能从上面跳过。”说罢飘然而去，监工骇然，面面相觑。从此人们便将这里命名“狗桥”。

　　后来，传说是太白星君显圣，从此经过的行人，都惊叹这样重的大石不沉河底而飘浮于河水之上，实非人力所能及，世所罕见。至今安宣慰修的石桥桥基尚存，两岸还有当年打来修桥未被大水冲走的料石。秋冬雨水干枯季节，行人确实从七块大石上行走。

　　1981

　　年，水城王家寨的王德学、王祖发两人筹资在此用钢丝搭板桥，

　　1988

　　年将板桥改为铁索桥，用吊斗拉滑丝溜渡，两岸行人来往比以前又更方便。

　　石龙吐水

　　狗桥西面山上的十八个山头，俨若十八个形态各异的大佛，人称十八罗汉。传说十八罗汉得知太白星君架桥的奇闻之后，一时兴起，便乘着一条石龙来抵母河观看虚实。见狗桥奇特非属一般，深为叹服。

　　的确，紧挨桥西的一堵悬岩，形如张着大口的龙头，角、眼、须、爪，形象逼真，在离河面丈许处，有一股水桶粗细的泉水，如银练，常年水色不变，正好从龙口里直泻河中，与抵母河水融汇，说是十八罗汉乘坐的石龙喷出来的唾沫，与狗桥相映成趣，蔚为奇观，人们名石龙吐水。

　　夹凤岩边的犀牛水沿狗桥东岸直上

　　200

　　米处，有一面高耸入云的石壁，传说，远古时候，有一只凤凰从远方飞来站在石壁上，石壁突然分开把凤凰夹死，人们称为夹凤岩。夹凤岩右侧的李家树林是一座挺拔的大石山。形似一头奋蹄扬威的牛，矗立在东面的河岸上。靠岸处有一个洞穴，往里一直延伸，洞口有两米高，深不可测。离地面

　　10

　　米处的牛头上，分左右各有一个牛鼻子洞，洞里喷出泉水，悬空飞泻，如仙女散花。泉水不是同时由两个牛鼻孔里流出，而是轮换吐水，左边鼻孔喷七天，右边鼻孔喷七天。轮流喷泻，令人费解。

　　李家树林上边的加科和平，清时属大定府嘉禾里八甲。树林右侧的河坡，是寨中常年放牛的草山，山上长着嫩绿的青草，还有化香树和小豆柴，河岸上全是芦苇。相传康熙年问，和平坝子的人放牛到河坡上，晚上放牛回家的时候，有一头形如小牛夹杂在牛群之中，谁家也不敢认，后来还是里正

　　(

　　古代乡里小吏

　　)

　　把这头小牛和他家的水牛一起关进圈里。寨民感到奇怪。第二天放牛的时候，大家都跟着到河坡上去看。哪知牛群一到李家树林，这头小牛一下子钻进洞穴不见了。人们这才恍然大悟，原来是一头犀牛，于是人们便把牛鼻子洞里流出的泉水称为犀牛水。