漳州进发宫

　　九龙江上，历代就有着许多的连家船。由于船民吃、住、生产都在船上，四处漂泊，船就是他们的家，因此这些船被称为连家船。早期的船民从事着捕鱼、捞蛤子、捞沙及运输，生活条件极其艰苦。因为船民从事的船上作业充满危险，为求得平安，船民供奉神灵以求庇护。

　　世界最小最神秘的水上庙宇——漳州进发宫

　　进发宫是船民世世代代传承下来的庙，有500多年的历史。庙宽90厘米，长85厘米，高88厘米，完全可以申报吉尼斯世界纪录。庙里分前后二殿，主殿供奉着九天玄女、九天玄女侍童剑童子、九天玄女侍童印童子、玉皇上帝、阎罗天子、关圣大帝、哪吒三太子、池、朱、形、李四位王爷。前殿供奉黑虎将军、土地公，另有蛇神法母爷。与庙同存的宗教仪式哪吒鼓乐，是福建省非物质文化遗产；农历九月十三的送王船去外海所举行的仪式，是独特的船民文化。该庙信众遍布九龙江流域的芗城区、龙海市、南靖县、平和县、长泰县、华安县及部分陆上居民。

　　庙为精美的木雕刻，屋顶仿琉璃瓦，前后殿屋脊均雕刻二龙抢珠，殿前四根龙柱，正门左右各一狮，围栏也有四小狮。龙柱后面为殿门，均雕刻精美的镂空花纹。前后殿之间有二根立柱，梁架相连。

　　这些神像之所以能够历经500年沧桑，留存至今，还有一个不得不说的故事。今年68岁的郑拾字，祖祖辈辈都生活在连家船上。他早年以捕鱼为业，1966年进入漳州市麻纺厂当工人。“文革”时期“破四旧”，家家户户都要焚毁神像。身为“-、赤卫队”的郑拾字与几个船民，冒着极大的风险，把神像暗中转移，数次更换收藏地点，最后掩藏在一艘破旧的小渔船上，并将小渔船搁置在九龙江中的一处无人的沙洲上，让人误以为是一艘废弃的船。为了应付当时的“造**派”，他和族人还买了一些木雕神像，公开烧毁，蒙混过关。直到“文革”后国家实行新的宗教政策，这些神像才重见天日。

　　因为船民在历史上曾是社会的底层，无力与陆上人竞争，也因此相对自我封闭，所以，这座庙之前不曾公开。过去祭拜时，这艘庙船开到远离人群的江面，所以知道的人很少。加上以前船民基本上为文盲，历史上没有形成有效的文字记载，便得船民文化更加扑朔迷离。

　　由于此次政府拆除连家船，船民上岸定居，为解决这座庙的存留，船民才向政府提出将庙迁上岸，让船民有个祭拜的场所，使这一悠久的船民文化得以传承。也因此，船民文化的层层面纱才得以揭开，闪亮登台。

　　为此，《闽南日报》、《漳州广播电视》报、《海峡都市报》，漳州电视台对连家船及进发宫做了相关的报道，对如何保护这一独特的文化发出呼吁，引起强烈的反响。

　　经向漳州市政协文史委、漳州市非物质文化保护中心、漳州市文物管理委员会办公室、芗城区政府、芗城区政协、芗城区民族与宗教事务局、芗城区道教协会反映，各级领导高度重视，达成共识，目前已确定该庙所在的连家船给予保留，并将申请非物质文化遗产。同时保留有代表性的连家般数艘，使之成为江滨公园一景。

　　另外，与中山桥连接的香港路上，有一座世界上最小的空中庙宇伽蓝庙，建在打石巷上，宽约1.80米，长约3.30米，加上阳台长约2.50米，总面积只有约11平方米，也是袖珍级庙宇。伽蓝庙与进发宫距离只有数百米，一座空中一座水上，均为历史悠久，独具特色，相得益彰。

　　同在这一片历史文化名城重点保护区及周边，还有国家级重点文物保护单位文庙、尚干庙、尚书探花坊、三世宰贰坊，省级文物保护单位中共福建临时省委旧址，市级文物保护单位礼拜堂、潘尚书府第、简大狮蒙难处、通元庙、东桥亭、西桥亭、王升祠、嘉济庙碑遗址，形成一个历史文化圈。

　　进发宫此次公开面世，对漳州市来说，是一张有着深厚历史底蕴的名片，也将成为一个旅游的亮点。为了让这珍贵的文化遗产得以保护与弘扬，也为了让世界了解这一带有传奇色彩的民俗，现公开发布。里面的一些照片均为首次与公众见面，是非常值得一看。