阳山韩愈纪念馆

阳山县博物馆（韩愈纪念馆）坐落在风景秀丽、人文氛围浓郁的贤令山麓，是一座花园式的纪念馆。其占地面积约10亩，建筑面积2200多平方米，内设“贤令芳踪”、“文物普查成果展”、“馆藏文物”、“阳山革命斗争历史”、“非物质文化遗产”等展厅。被市、县批准列为“爱国主义教育基地”、“国防教育基地”、“中-史教育基地”和“红色资源教育基地”，是人们追溯阳山历史文化，缅怀韩愈在阳山功绩的好窗口。另有“韩源”、“韩公井”和“韩愈文化连环画”等景点，绿草如茵，环境优雅，被喻为花园式的纪念馆。

韩愈纪念馆

韩愈纪念馆

韩愈一生多次被贬，第一次被贬谪阳山当县令。虽然他在阳山当县令的时间不长，但影响深远。《新唐书》说他在阳山“有爱在民”：一是把中原文化带到阳山，促进了当地人的知识开化；二是把中原先进的农耕技术带到此地，改变了阳山以狩猎为主的生活方式，促进了当地经济发展。

韩愈纪念馆

贤令山，就因韩愈是“贤令”而得名。

韩愈纪念馆

韩愈纪念馆

“贤令芳踪”展厅展出的是韩愈在阳山时所作的23篇诗词、“韩文公像”及韩愈留阳手迹等。展厅内的每篇诗文都是以现代书法家的书法为根基而制成的碑刻。在本展厅内，我们不仅可以了解韩愈被贬阳山的原因，还可以从其所作的诗词中解读他谪阳的心境变迁及欣赏不同风格的书法艺术。唐贞元十九年（公元803）冬，韩愈在朝廷任监察史，他的职责是勘察百官政绩，弹劾朝政得失的言事官。贞元十九年，京畿的关中地区发生旱灾，从正月至七月没有下雨，农田抢收，农民没有粮食。按照朝廷规例，受灾地区应给予减免租赋，但因京兆尹李实报喜不报忧，谎言上奏唐德宗：“今冬虽旱而麦苗甚美。”于是租赋不但没有得到减免，官府反而加紧追征。逼得农民不得不拆屋卖瓦、砍树卖木或卖掉麦苗缴交赋税；有些农民迫于生活，竟然把妻子休掉，断粮农户甚至卖掉儿女换取口粮。韩愈得到消息后特意到灾区去实地调查看到一片荒凉景象，于是他下决心向皇帝上疏，要求给灾区减免或缓征租赋，“救斯民于水火”，德宗读了韩愈的疏书，颇表同情，说要采取措施。然而却出乎意外，德宗听信奸臣谗言，改变初衷，次日早上韩愈被贬阳山令。

韩愈纪念馆

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韩愈遭贬，可以说是不白之冤，连他本人也不知道自己犯了什么错误，但后来从他的诗文《御史台上论天旱人饥状》和《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》的长诗中，考证了韩愈被贬阳山的原因“论关中旱饥，得罪权贵（李实）”而引起的。贞元二十一年（公元805）正月，顺宗登位，二月大赦天下，凡被迁谪的朝官，都追回复职，韩愈在被赦之列。由于路途遥远，大赦令到达阳山已是三四月间，直到贞元二十一年夏秋间，韩愈才真正离开阳山，到江南西道的郴州候命，在阳山时间整整一年零两个月。

韩愈纪念馆

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“鸢飞鱼跃”是韩愈留阳的墨迹之一，展厅的石刻是清朝阳山县令萧丙堃所摹刻。“鸢飞鱼跃”是让人浮想联翩的四个象形字，它分别是“猴、鹤、龟、蛇”四种吉祥动物的象征。所谓字如其人，从字体上看，在一定程度上反映了书法与作者的生活经历，是作者的精神境界的忠实纪录，同时也反映了作者的审美观。“飞”字把韩愈“欲飞不能，壮志未酬”的情感表现得淋漓尽致；从“跃”字来看，又反映了作者“不甘沉沦，东山再起”的远大抱负。

韩愈纪念馆

“文物普查成果展”展厅展出的是我县全国第三次不可移动文物普查部分成果。我县从2007年11月起，全面展开了第三次全国不可移动文物普查工作，普查队员们不畏艰难，冒严寒，顶酷暑，踏遍了全县3418平方公里的土地，走遍了全县13个乡镇，159个行政村和3个居委会，对各乡镇上报的300多条文物线索逐个落实，最终录入普查点153处，其中新发现文物点123处，复查文物点30处。按照文物普查不可移动文物分类标准，在153处普查点中，遗址类7处，石刻类11处，古建筑类87处，古墓葬类7处，近现代重要史迹及代表性建筑类41处。目前我县现有各级文物保护单位12处，其中：省级文物保护单位2处——贤令山摩崖石刻、学发公祠；县级文保单位10处——北山古寺、文塔、学发公祠、韩文公钓鱼台、阳山烈士陵园、高巩桥、石角塘村古民居、七拱桥、大陂村李氏宗祠、白马庵摩崖石刻、杜步石围城。

2011年2月，杜步石围城和白马庵摩崖石刻被评为清远市第三次全国文物普查十大新发现以及广东省第三次全国文物普查百大新发现。

历史文物展厅内展出的是我县有历史记载的、二千五百多年以来各个时代的历史文物。展品种类丰富，其中新石器时代出土的石锛、石斧、石钺揭开了研究阳山古代人类活动的序幕，同时也考证了我县在新石器时代开始就有人类活动的踪迹；此外还有商代的陶器、春秋时代的青铜器“回纹蛙形铜簋”、东汉时期的“东汉永和六年铭文墓砖”等等。值得一提的是在我县监察局出土的盛唐时期的“双龙纽铭文铜钟”乃是我馆的镇馆之宝，铜钟外形完整，更难得可贵的是铜钟上有文字记载，具有一定的研究价值。馆内还收藏了上起秦汉，下至民国的古钱币及部分革命文物，我们可以了解到阳山人民在这块热土上繁衍生息、发展的艰辛历程，他们创造的物质财富，和遗留下来的不可磨灭的历史文化遗产，为了解和研究阳山历史提供了有力的依据。

“阳山革命斗争历史”展厅讲述的是从20世纪20年代开始，阳山人民在中国共产党的召唤下，一批批仁人志士、热血青年，为了中华民族的独立，劳苦大众的解放，义无反顾地投身革命，不惜抛头颅，洒热血，指引和领导全县劳苦大众掀起了阳山前所未有的抗日运动和艰苦卓绝的武装斗争。他们为求中华民族的伟大复兴，为求人民的翻身解放作出了杰出的贡献，为阳山人民革命斗争和解放事业立下了不可磨灭的功勋。

“非物质文化遗产”展厅展出的有省级非物质文化遗产-凤舞和市级非物质文化遗产-阳山贤令、阳山麦羹和春牛舞的各种图片及实物。另外还收集了近现代各种农用、工用生产工具一批。

依托优雅的环境，丰富多彩的文化内涵，博物馆（纪念馆）成为社会教育的好窗口，是市、县级的爱国主义教育基地、国防教育基地、中-史教育基地和红色资源教育基地，是我县一个重要的宣教窗口。

韩愈(768～824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今孟县)人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号"文"，又称韩文公。

生平

他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。…… 韩愈详细信息++